تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

= وقال ابن كثير في التفسير (١/ ٤٣): هذا إسناد حسن على شرط مسلم.

وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٦٢): رجاله رجال الصحيح.

وقال البوصيري كما في الإِتحاف (٢/ ١٨٩ أ) (مختصر) رواه أبو بكر ابن أبي شيبة بإسناد صحيح.

وقال السيوطي في اللآلىء المصنوعة (١/ ٢٤٤): أخرجه أحمد والبيهقي بسند صحيح.

تخريجه:

أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه بالإِسناد والمتن في كتاب فضائل القرآن باب من قال: يشفع القرآن لصاحبه يوم القيامة (١٠/ ٤٩٣)، وعنه ابن الضريس في الفضائل (رقم ٩٩).

وتابع ابن أبي شيبة عن الفضل بن دكين:

١ - أحمد في مسنده (٥/ ٣٤٨)، مع زيادة في أوله.

٢ - الدارمي بمثل حديث أحمد في السنن، كتاب فضائل القرآن في فضل سورة البقرة وآل عمران (٢/ ٤٥٠).

٣ - حميد بن زنجويه بمثل حديث أحمد أخرجه البغوي بإسناده عنه في تفسيره (١/ ٤٢)، وفي شرح السنة (٤/ ٤٥٤).

٤ - عبد الله بن محمد بن النعمان التميمي، أخرجه ابن الجوزي الأصبهانى في ترغيبه (٢/ ٩٢٩)، بمثل حديث ابن أبي شيبة، كلهم عن أبي نعيم، به.

٥ - أبو عبيد في الفضائل (/٣٦).

وتابع أبا نعيم عن بشير:

١ - عبد السلام الملائي عند ابن نصر في فضل قيام الليل (مختصر/١٧١).

بنحو حديث ابن أبي شيبة. =

المطالب العالية محققا · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٤ · ص ٣٢٦