٣٤٥٦ - وَقَالَ عَبْدُ (١): حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: كان من أصحاب موسى عليه (الصلاة) (٢) والسلام الَّذِينَ جَاوَزُوا الْبَحْرَ اثْنَا عَشَرَ سِبْطًا (٣)، (فَكَانَ) (٤) فِي كُلِّ طَرِيقٍ (اثْنَا) (٥) عَشَرَ أَلْفًا كُلُّهُمْ من ولد يعقوب (عليه الصلاة والسلام) (٦).
(١٣٩) وسيأتي إن شاء الله تعالى في تفسير البقرة شيء من هذا (٧).
٣٤٥٦ - الحكم عليه:
هذا إسناد ضعيف جدًا، إبراهيم بن الحكم متروك.
وسكت عليه البوصيري كما في الإِتحاف (٣/ ٤٢ ب).
تخريجه:
لم أقف عليه إلَّا عند عبد بن حميد.
(١) في المنتخب (١/ ٥٢٦: ٦٠٣).
(٢) ليست في (سد).
(٣) السبط: بكسر السين المشددة وسكون الباء، في اللغة هم ولد الولد، وفي بني إسرائيل كالقبيلة عند ولد إسماعيل. انظر مختار الصحاح (/ ٢٨٣)، واللسان (٢/ ٨٧).
(٤) ليست في (سد).
(٥) في (مح): "اثني"، والتصويب من (سد) و(عم)، وهو اسم كان مرفوع.
(٦) مثبتة من (سد) و(عم).
(٧) انظر الأثر رقم (٣٥٢٧ و٣٥٢٨) من هذا الجزء.