تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

=

١ - الحسين بن علي يسرق الحديث وكفى بها علة، إلَّا أنه لم يتفرد به كما سترى.

٢ - يزيد الرهاوي: ضعيف الحديث.

٣ - أبو المنيب مجهول.

وقد سكت عليه البوصيري في الإتحاف "مختصر" (٢/ ١٦٥ ب).

وفي بعض ألفاظ الحديث نكارة حيث قصر الحساب والجزاء على صنف من الجن.

تخريجه:

تابع أبا يعلى عن الحسين بن علي أبو جعفر محمد بن العباس الأخرم. وهو ثقة مترجم في السير (١٤/ ١٤٤) وأخبار أصبهان (٢/ ٢٢٤).

أخرجه أبو الشيخ في العظمة (/ ٤٨٤: ١٠٧٩) عنه به.

وتابعهما عن أبي أسامة:

١ - موسى بن عبد الرحمن بن مهدي المترجم في أخبار أصبهان (٢/ ٣١١) وطبقات أبي الشيخ (٢/ ١٦٩) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

أخرجه أبو الشيخ في طبقاته والعظمة: ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا موسى به.

٢ - محمد بن الحسن بن بصرى: أخرجه ابن حبّان في المجروحين (٣/ ١١٧)، نا محمد بن زهير، ثنا محمد بن الحسين كلاهما عن أبي أسامة به وعزاه الهندي في الكنز (٦/ ١٤٣) إلى ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان.

والحديث قد روي بلفظ آخر وهو التالي (برقم ٣٤٣٨).

المطالب العالية محققا · الجزء ١٤ · الصفحة ١٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٤ · ص ١٩٤