تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧ - باب فضل الخوف من الله -تعالى- والبكاء من خشيته

٣٣١٤ - [١] قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، نبا مكي، هو ابن إبراهيم (ح).

وحدثنا الحسن بن الصباح، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلَاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ [عُبيدة] (١) عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ [عُبيد اللَّهِ] (٢) بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جده أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "مَنْ هَمَّ بحسنة كتبها الله تعالى لَهُ حَسَنَةً (٣)، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتبت لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ، لَمْ تُكتب عَلَيْهِ حتى يعملها، فإن عملها، كُتبت له سَيِّئَةٌ (٤)، وَإِنْ تَرَكَهَا كُتبت لَهُ حَسَنَةٌ، يَقُولُ الله تبارك وتعالى: "إنما [تركها] (٥) من مخافتي".

لفظ مجاهد.

(١) في الأصل: "عُبيد"، والنقل من باقي النسخ.

(٢) في جميع النسخ: "عبد الله "، والمثبت من كتب الرجال.

(٣) زاد في نسخة (س): "كاملة".

(٤) زاد في نسخة (س): "واحدة".

(٥) في الأصل: "تركتها"، والمثبت من باقي النسخ، والإتحاف.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٣ · الصفحة ٧٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٣ · ص ٧٣١