تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٢٩٤ - حدّثنا (١) يزيد، ثنا شريك عمن أخبره قَالَ: إِنَّ عَلِيًّا (٢) رضي الله عنه قَالَ: "لتأمرن [بالمعروف] (٣)، [و] (٤) [لتنهون] (٥) عن المنكر، أو ليسلطن الله عز وجل عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ، ثُمَّ يَدْعُو خِيَارُكُمْ، فَلَا يُسْتَجَابُ لهم".

٣٢٩٤ - الحكم عليه:

هذا الأثر بهذا الإسناد فيه علتان: شريك، وهو صدوق يخطئ، وشيخه، وهو مبهم.

وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ١١٢ أ) مختصر، ثم قال: رواه الحارث موقوفًا بسند فيه راوٍ لم يسمّ، وله شاهد من حديث حذيفة، رواه الترمذي وحسنه.

تخريجه:

هو في مسند الحارث كما في بغية الباحث (ص ٩٥٩).

ولم أجد من أخرجه من هذا الوجه غير المصنف.

وبشهد له ما رُوي عن أبي هريرة وحذيفة، وسلمان، وأنس، وعائشة، وابن عمر رضي الله عنهم كما يلي:

١ - حديث أبي هريرة: أخرجه البزّار كما في الكشف (٤/ ١٠٦)، والطبراني في الأوسط (٢/ ٢٢٤) من طريق بكر بن يحيى بن زَبَّان، ثنا حبّان بن علي، ثنا ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: فذكره مرفوعًا، بلفظه.

قال البزّار: لا نعلمه يُروى عن أبي هريرة، إلَّا من هذا الوجه. =

(١) هذا الأثر كسابقه من مسند الحارث بن أبي أسامة رحمه الله.

(٢) قوله "إن عليًا": في نسخة (و) بياض، وعلق في الهامش بقوله: "كذا".

(٣) في الأصل: "بالمعرف"، والنقل من باقي النسخ.

(٤) في الأصل، ونسخة (س): "أو"، والنقل من نسخة (و).

(٥) في جميع النسخ: "لتنهن"، والمثبت من بغية الباحث، والإتحاف.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٣ · ص ٦٨٣