٣٢٩٢ - وقال مُسَدَّد: حدّثنا أبو عَوانة [-أُراه- عن عبد الملك بن [عُمير] (١)، عن الرَّبيع بن عُمَيلة] (٢) قال: قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَات وهَنَات، بِحَسْبِ امْرِئٍ إِذَا رَأَى أَمْرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ تَغْيِيرًا، أَنْ يعلم لديه أن قلبه له (٣) كاره".
٣٢٩٢ - الحكم عليه:
الأثر ضعيف بهذا الإسناد، فيه عبد الملك بن عُمير اللخمي مدلس، لا يقبل حديثه إلَّا إذا صرح بالتحديث، وقد عنعن.
وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ٨٥ أ) مختصر، ثم قال: رواه مُسَدَّد.
تخريجه:
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥/ ١٧٤)، ومحمد بن وضاح في البدع (ص ٩٩) قال: نا هارون بن عباد، كلاهما: عن جرير بن عبد الحميد، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣١٣) من طريق شعبة، وحرب بن محمَّد الطائي في "حديثه"، وابن عساكر في "الدعاء لابن غزوان" عن سفيان بن عيينة، كلاهما كما في السلسلة الضعيفة (٤/ ١٦٥)، ثلاثتهم: عن عبد الملك بن عُمير به، بلفظ قريب، دون: "إنها ستكون هَنَات وهَنَات"، عند ابن عبد البر.
ولفظ محمَّد بن وضاح: "إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَات وهَنَات، بِحَسْبِ امْرِئٍ إِذَا رأى منكرًا لا يستطيع له غيرًا، أن يعلم الله من قلبه أنه له كاره".
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥/ ٧٤) من طريق الرُّكَين بن الرَّبيع، ونُعيم بن حماد =
(١) في جميع النسخ: "الرَّبيع"، والمثبت من مصادر التخريج، وكتب التراجم.
(٢) في جميع النسخ: "عن الرَّبيع بن عُمَيلة، أُراه عن عبد الملك بن الرَّبيع، والمثبت من مصادر التخريج.
(٣) قوله "له": سقط من نسخة (س).