قال أصحابه: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ﴾ [سورة النحل، الآية ١٢٠]، قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إن معاذًا رضي الله عنه، كان أمّة قانتًا لله حنيفًا".

٢٨٩٨ - تخريجه:

ذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ و٢٥ أ).

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٢/ ٣٥٢) في ترجمة عبد الله بن سلام قال أخبرنا حماد بن عمرو النصيبي به وليس فيه قوله "لَوْ شَهِدْتُ أَنِّي مُؤْمِنٌ لَشَهِدْتُ أَنِّي فِي الجنة".

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١١/ ١٥: ١٠٣٨٤) قال حدّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ شَهْرِ بن حوشب، عن يزيد بن عميرة به بمعناه مع زيادة في آخره.

ملحوظة: وفي المصنف: الحارث بن عميرة الزبيدي، ولعله تحريف من النُّسَّاخ.

الحكم عليه:

الحديث له طريقان كما سبق، الطريق الأولى فيه حماد بن عمرو وهو متروك وفي الثانية: شهر بن حوشب وهو ضعيف، فيبقى الحديث ضعيفًا وقد ضعف الطريق الثانية الألباني في تحقيقه لِإيمان ابن أبي شيبة، انظر (رقم ٧٦).

أما قوله: "إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا إلى آخره".

فهذه الفقرة صحيحة من قول ابن مسعود رضي الله عنه. أخرجه الحاكم في =