= عبد الله بن أحمد بن عامر أو أبوه فإنهما يرويان نسخة عن أهل البيت كلها باطلة.

وذكره السيوطي في اللآلئ المصنوعة (٢/ ٤٦٢، ٤٦٣).

وذكر المتقي الهندي في كنز العمال (٩/ ٤٦٥، ٤٦٩) أحاديث أخرى عن علي رضي الله عنه في أذكار الوضوء (برقم ٢٦٩٩٠، ٢٦٩٩١، ٢٦٩٩٢)، وكلها لا يصح منها شيء، والله أعلم.

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد موضوع كما قاله ابن الجوزي وفيه أربع علل:

١ - في إسناده "عبد الرحيم بن واقد الخراساني"، وهو ضعيف.

٢ - وفي إسناده "حماد بن عمرو النصبي" وهو متروك.

٣ - وفي إسناده "السري بن خالد بن شداد" وهو مجهول.

٤ - الانقطاع في إسناده، فإن علي بن الحسين زين العابدين لم يدرك جده علي بن أبي طالب، كما أن محمَّد بن علي الباقر أرسل عن جده الحسين بن علي رضي الله عنه.