٢٣١٣ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ رضي الله عنه [قَالَ] (١): كَانَ لَا يَرَى بذبيحة الأقلف (٢) (٣) بأسًا".

٢٣١٣ - تخريجه:

ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ١٢٠/١]، وقال: "رواه أبو يعلى".

قلت: لم أجده في المطبوع من مسند أبي يعلى ولا في المقصد العلي، ولعله في الكبير الذي لم يطبع.

وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١١/ ١٧٥) كتاب الفطرة والختان (رقم ٢٠٢٤٩)، قال: أخبرنا معمر عن الحسن قال: "إذا أسلم الرجل فخشي على نفسه العنت إن اختتن وتؤكل ذبيحته، وتقبل صلاته وتجوز شهادته".

وذكره كذلك من هذه الطريق في (٤/ ٤٨٤).

وأخرجه البخاري في صحيحه تعليقًا (٩/ ٥٥٢) كتاب (٧٢) الذبائح والصد، باب (٢٢) ذبائح أهل الكتاب وشحومها من أهل الحرب وغيرهم، قال: وقال الحسن، وإبراهيم: "لا بأس بذبيحة الأقلف". وقال الحافظ في الفتح (٩/ ٥٥٣): "وأثر الحسن أخرجه عبد الرزاق ... " ووصله كذلك في تغليق التعليق (٤/ ٥١٦).

الحكم عليه:

الأثر بهذا الإسناد ضعيف، من أجل حال "عبدان" فإنه مجهول كما في ترجمته، لكن يشهد له وروده من طريق عبد الرزاق عن معمر كما في تخريجه، والله أعلم.