تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٩٣٩٩ - (حدثنا) (١) أبو أسامة قال: حدثنا إسماعيل عن (قيس) (٢) أن النبي -ﷺ- قال لبلال: "أجهزت الركب -أو الرهط- البجليين؟ "، قال: لا، قال: "فجهزهم وابدأ بالأحمسيين قبل (القسريين) (٣) " (٤).

٣٩٤٠٠ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا) (١) إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي أن رسول اللَّه -ﷺ- كتب إلى رِعْية السحيمي بكتاب (٢)، فأخذ كتاب رسول اللَّه -ﷺ- فرقع به دلوه، فبعث رسول اللَّه -ﷺ- سرية فأخذوا أهله وماله، وأفلت رعية على فرس له عريانا ليس عليه شيء، فأتى ابنته وكانت متزوجة في بني هلال، قال: وكانوا أسلموا فأسلمت معهم، وكانوا دعوه إلى الإسلام قال: فأتى ابنته

⦗٤١٧⦘

وكان يجلس القوم بفناء بيتها، فأتى البيت من وراء ظهره، فلما رأته ابنته عريانا ألقت عليه ثوبا، قالت: مالك؟ قال: كل الشر، ما تُرك لي أهل ولا مال، قال: أين بعلك؟ قالت: في الإبل، قال: فأتاه فأخبره، قال: خذ راحلتي برحلها ونزودك من اللبن، قال: لا حاجة لي فيه، ولكن أعطني قعود الراعي وإداوة من ماء، فإني أبا در (٣) محمدا (٤) لا يقسم أهلي ومالي، فانطلق وعليه ثوب إذا غطى به رأسه خرجت إسته، وإذا غطى به إسته خرج رأسُه، فانطلق حتى دخل المدينة ليلا، فكان (بحذاء) (٥) رسول اللَّه -ﷺ-، (فلما صلى رسول اللَّه -ﷺ-) (٦) الفجر قال له: يا رسول اللَّه ابسط يدك فلأبايعك، فبسط رسول اللَّه -ﷺ- يده فلما ذهب رعية ليمسح عليها قبضها رسول اللَّه -ﷺ-، ثم قال (له رعية) (٧): يا رسول اللَّه ابسط يدك (فلأبايعك، قال: فبسط رسول اللَّه -ﷺ- يده، فلما ذهب ريعه ليمسح عليها) (٨)، قال: ومن أنت؟ قال: رعية السحيمي، قال: فأخذ رسول اللَّه -ﷺ- بعضده فرفعها، ثم قال: "أيها الناس هذا رعية السحيمي الذي (كتبت) (٩) إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه، فأسلم"، ثم قال: يا رسول اللَّه أهلي ومالي؟ (١٠) فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "أما مالك فقد قُسم بين المسلمين، وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم"، قال: فخرجت فإذا ابن لي قد عوف الراحلة وإذا هو قائم عندها، فأتيت رسول اللَّه -ﷺ- فقلت: هذا ابني فأرسل

⦗٤١٨⦘

معي بلالا، فقال: "انطلق معه فسله أبوك هو؟ فإن قال: نعم، فادفعه إليه"، قال: فأتاه بلال فقال: أبوك هو؟ فقال: نعم، فدفعه إليه، قال: فأتى بلال النبي -ﷺ- فقالوا: واللَّه ما رأيت (وأحدا) (١١) منهما مستعبرا إلى صاحبه فقال رسول اللَّه -ﷺ- ذلك جفاء (الأعراب) (١٢) (١٣).

(١) في [ي]: (حدثني).

(٢) في [ي]: (أبي قيس).

(٣) في [ق]: (القسيين)، وفي [ط، هـ]: (القسيرين).

(٤) مرسل؛ قيس تابعي، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٦٦٨)، وقد ورد بنحوه من حديث طارق بن شهاب أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٣٧)، والطبراني (٨٢١١)، والضياء في المختارة ٨/ (١٢٥)، وأحمد في المسند ٤/ ٣١٥ (١٨٨٥).

(١) في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).

(٢) في [ي]: زيادة لفظ الجلال.

(٣) في [أ]: زيادة (لا).

(٤) في [أ، ب، س]: زيادة (ﷺ).

(٥) في [أ، ب، س، ي]: (يحدار).

(٦) سقط من: [ب].

(٧) في [أ]: (رعيته).

(٨) سقط من: [جـ، ط، هـ].

(٩) في [أ، ب]: (كتب).

(١٠) في [ي]: زيادة (ثم).

(١١) في [أ، ب، ط]: (أحدًا).

(١٢) في [ط، هـ]: (العرب).

(١٣) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه أحمد (٢٢٤٦٦)، وابن قانع ١/ ٢١٥، والطبراني (٤٦٣٥).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٢٠ · ص ٤١٦