لَهُ : إِنَّ قِبَلَنَا قَوْمًا نَعُدُّهُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ ، إِذَا قُلْنَا : نَحْنُ مُؤْمِنُونَ عَابُوا ذَلِكَ عَلَيْنَا فَقَالَ : " لَقَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ تَكُنْ مُؤْمِنًا "

وعَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " أَنَا مُؤْمِنٌ "

وعَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : " نَظَرْتُ فِي أَمْرِ هَؤُلَاءِ الْخَوَارِجِ ، فَإِذَا شَرُّ قَوْمٍ ، وَنَظَرْتُ فِي أَمْرِ هَؤُلَاءِ الْخَشَبِيَّةِ ، فَإِذَا شَرُّ قَوْمٍ ، وَنَظَرْتُ فِي أَمْرِ هَؤُلَاءِ الْمُرْجِئَةِ ، فَإِذَا هُمْ أَمْثَلُ أَوْ خَيْرٌ ، فَأَنَا مُرْجِئٌ ، قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، وَلِمْ تُسَمَّى بِاسْمٍ غَيْرَ الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : أَنَا كَذَلِكَ "

وقَالَ يُوسُفُ بْنُ مَيْمُونٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنَّ قِبَلَنَا قَوْمًا نَعُدُّهُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ ، فَإِذَا قُلْنَا : نَحْنُ مُؤْمِنُونَ ، عَابُوا ذَلِكَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ عَطَاءٌ : " الْمُؤْمِنُونَ الْمُسْلِمُونَ " ، وَكَذَلِكَ أَدْرَكْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلًا : " أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ أَوْ مُسْلِمٌ ؟ " ، فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَقَالَ : " لَا تَقُلْ : إِنْ شَاءِ اللَّهُ "

وعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا فِي لِسَانِهِ عُجْمَةٌ ، فَقَالَ : " أَمُسْلِمٌ أَنْتَ ؟ " ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَقَالَ : " لَا تَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ "

وعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : " إِذَا سُئِلَ أَحَدُكُمْ : أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ ؟ فَلَا يَشُكَّنَّ "

وقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : قَالَ أَصْحَابُنَا : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ وَمُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ وَإِبْرَاهِيمُ - اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِيهِ - وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ وَالضَّحَّاكُ الْمَشْرِقِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعُمَرُ بْنُ ذَرٍّ وَمُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ وَأَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى وَمُسْلِمٌ النَّحَّاتُ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَذَرٌّ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ " كُلُّهُمْ يُثْبِتُ الْإِيمَانَ "

وعَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ : خَطَبَنَا مُعَاذٌ فَقَالَ : " أَنْتُمُ الْمُؤْمِنُونَ ، وَأَنْتُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنَّ مَنْ تُصِيبُونَ مِنْ فَارِسَ ، وَالرُّومِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةِ ، ذَلِكَ بِأَنَّ أَحَدَهُمْ