وَفِي قَوْلٍ لِلشَّافِعِيِّ : يَضْمَنُونَ ؛ لِقَوْل أَبِي بَكْرٍ تَدُونَ قَتَلاَنَا ، وَلاَ نَدِي - مِنَ الدِّيَةِ - قَتْلاَكُمْ (1) وَلأَِنَّهَا نُفُوسٌ وَأَمْوَالٌ مَعْصُومَةٌ أُتْلِفَتْ بِغَيْرِ حَقٍّ وَلاَ ضَرُورَةِ دَفْعِ مُبَاحٍ ، فَوَجَبَ ضَمَانُهُ ، كَالَّتِي أُتْلِفَتْ فِي غَيْرِ حَال الْحَرْبِ (2) .

وَإِذَا تَابَ الْبُغَاةُ وَرَجَعُوا أَخَذَ مِنْهُمْ مَا وُجِدَ بِأَيْدِيهِمْ مِنْ أَمْوَال أَهْل الْحَقِّ ، وَمَا اسْتَهْلَكُوهُ لَمْ يُتْبَعُوا بِهِ ، وَلَوْ كَانُوا أَغْنِيَاءَ ؛ لأَِنَّهُمْ مُتَأَوِّلُونَ (3) .

وَإِذَا قَتَل الْبَاغِي أَحَدًا مِنْ أَهْل الْعَدْل فِي غَيْرِ الْمَعْرَكَةِ يُقْتَل بِهِ ؛ لأَِنَّهُ قُتِل بِإِشْهَارِ السِّلاَحِ وَالسَّعْيِ فِي الأَْرْضِ بِالْفَسَادِ كَقَاطِعِ الطَّرِيقِ ، وَقِيل : لاَ يَتَحَتَّمُ قَتْلُهُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ : لِقَوْل عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنْ شِئْتُ أَنْ أَعْفُوَ ، وَإِنْ شِئْتُ اسْتَقَدْتُ (4) .

التَّمْثِيل بِقَتْلَى الْبُغَاةِ :

التَّمْثِيل بِقَتْلَى الْبُغَاةِ مَكْرُوهٌ تَحْرِيمًا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ ، حَرَامٌ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ ، أَمَّا نَقْل رُءُوسِهِمْ ، فَقَدْ قَال الْحَنَفِيَّةُ : يُكْرَهُ أَخْذُ رُءُوسِهِمْ ، فَيُطَافُ بِهَا فِي الآْفَاقِ ؛ لأَِنَّهُ مُثْلَةٌ . وَجَوَّزَهُ بَعْضُ مُتَأَخِّرِي الْحَنَفِيَّةِ ، إِذَا كَانَ فِيهِ طُمَأْنِينَةُ قُلُوبِ أَهْل الْعَدْل ، أَوْ كَسْرُ شَوْكَةِ الْبُغَاةِ . وَجَوَّزَ الْمَالِكِيَّةُ رَفْعَ رُءُوسِ قَتْلَى الْبُغَاةِ فِي مَحَل قَتْلِهِمْ (5) .

أَسْرَى الْبُغَاةِ :