وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ , أَنَّ مَسْرُوقَ بْنَ الْأَجْدَعِ , كَانَ يَقُولُ : " إِيَّاكُمْ وَالْقِيَاسَ وَالرَّأْيَ , فَإِنَّ الرَّأْيَ قَدْ يَزِلُّ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (1)

وعَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : " لِأَنَّ أَتَعَنَّى بِعَنِيَّةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ مَسْأَلَةً بِرَأْيِي " ذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُتَيْبَةَ : إِنَّ الْعَيْنِيَّةَ أَخْلَاطٌ تَنْقَعُ فِي أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَتُتْرَكُ حِينًا حَتَّى تُطْلَى بِهَا الْإِبِلُ مِنَ الْجَرَبِ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (2)

وعَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ , قَالَ : قِيلَ لِأَيُّوبَ : لَوْ نَظَرْتَ فِي الرَّأْيِ قَالَ أَيُّوبُ : " قِيلَ لِلْحِمَارِ لَوِ اجْتَرَرْتَ قَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ مَضْغَ الْبَاطِلِ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (3)

وعن عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ , قَالَ : كَانَ الشَّعْبِيُّ يَقُولُ : " إِيَّاكُمْ وَالْمُقَايَسَةِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَئِنْ أَخَذْتُمْ بِالْمَقَايِيسِ لَتُحِلُّنَّ الْحَرَامَ وَلَتُحَرِّمُنَّ الْحَلَالَ , وَلَكِنْ مَا بَلَغَكُمْ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاعْلَمُوا بِهِ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (4)

وعَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ , قَالَ : نا الشَّعْبِيُّ , يَوْمًا قَالَ : " يُوشِكُ أَنْ يَصِيرَ , الْجَهْلُ عِلْمًا وَيَصِيرُ الْعِلْمُ جَهْلًا " قَالُوا : وَكَيْفَ يَكُونُ هَذَا يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ قَالَ : " كُنَّا نَتَّبِعُ الْآثَارَ وَمَا جَاءَ عَنِ الصَّحَابَةِ , فَأَخَذَ النَّاسُ فِي غَيْرِ ذَلِكَ : الْقِيَاسَ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (5)