وذَكَرَ ابنُ حَمْدانَ قَولًا: للأب العَفْوُ بعد (١) الدُّخول ما لم تَلِدْ أو تبقى (٢) في بَيتِها (٣) سنَةً؛ بِناءً على بقاء (٤) الحَجْر عليها.

وقدَّم اعتبارَ كونه (٥) دَينًا، فلا يَعفُو عن عَين، فيصِحُّ بلفظ الهبة.