وقيل: المعنى: ثم فسخ عليهم، ولم يعجل عقابهم ليتوبوا.

وقيل المعنى: ثم وفقهم الله للتوبة.

يقال: " تاب الله عليه "، أي: دعاه إلى التوبة، و" تاب عليه "، أي: وفقه للتوبة، و" تاب عليه " قَبِل توبته.

وقوله: ﴿وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ﴾ [التوبة: ٦].

أي: وإما يوفقهم للتوبة.

وأصل التوبة في اللغة، الرجوع عما كان عليه.

وهي تكون بثلاث شرائط: الندم على ما كان منه، والإقلام عن المعصية، وترك الإصرار.

﴿والأنصار﴾ وقف.

ثم قال: ﴿وَعَلَى الثلاثة الذين خُلِّفُواْ﴾.

أي: وتاب على الثلاثة الذين خُلِّفُوا، فلم يفعلوا فعل أبي لُبابة وأصحابه، إذ ربطوا أنفسهم في السواري، وقالوا: لا نَطْعم ولا نَحُل حتى يكون رسول الله ﷺ، هو