ليعلي الإسلام على الملل كلها، ﴿وَلَوْ كَرِهَ﴾، ذلك ﴿المشركون﴾.

قال أبو هريرة: ذلك عند خروج عيسى عليه السلام.

وقيل: المعنى ليعلمه شرائع الدين كلها، فيطلعه عليها.

فتكون " الهاء " للنبي ﷺ، وهو قول ابن عباس.

وفي القول الأول: " الهاء " تعود على: " الدِّينِ.

قوله: ﴿يا أيها الذين آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأحبار والرهبان﴾، إلى [قوله]: ﴿مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ﴾.

قوله: ﴿والذين يَكْنِزُونَ﴾.

﴿والذين﴾: في موضع رفع عطف على الضمير في: " يأكلون "، فيكون التقدير: