الصَّدَقَةِ، فَبَعَثْتُ إِلَى عَائِشَةَ بِشَيْءٍ مِنْهَا، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى عَائِشَةَ قَالَ: " هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ شَيْءٍ؟ "، قَالَتْ: لَا، إِلَّا أَنَّ نُسَيْبَةَ بَعَثَتْ إِلَيْنَا مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتُمْ بِهَا إِلَيْهَا، فَقَالَ: " إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا " (١)
٢٧٣٠٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَهُمْ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ: " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مِهران الحذَّاء.
وأخرجه مسلم (١٠٧٦)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٥٠) من طريق إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٤٤٦) و(١٤٩٤) و(٢٥٧٩)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٣٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣، وابن حبان (٥١١٩)، والطبراني ٢٥/ (١٤٨) و(١٤٩)، والبيهقي ٧/٣٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٠٥ -١٠٦ من طرق عن خالد الحذّاء، به.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٥٤٢) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مِهران الحذّاء.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٣٠، وفي "الكبرى" (٢٠١١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٤١، والبخاري (١٦٧) و(١٢٥٥)، ومسلم (٩٣٩) (٤٣)، وأبو داود (٣١٤٥)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٦٠)، والبيهقي ٣/٣٨٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٥/٢٢٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٧٦ من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وأخرجه البخاري (١٢٥٦)، ومسلم (٩٣٩) (٤٢)، والترمذي (٩٩٠) =