حَدِيثُ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ (١)
٢٧٤٢٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: " هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟ "، قُلْتُ: لَا إِلَّا عَظْمًا أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ ﷺ: " فَقَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا " (٢)
٢٧٤٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
(١) سلفت ترجمة جُويرية بنت الحارث قبل الحديث (٢٦٧٥٥) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابنُ عُيينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم.
وأخرجه الحُميدي (٣١٧)، ومسلم (١٠٧٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٠٩)، وأبو يعلى (٧٠٦٧)، وابن حبان (٥١١٨)، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦٨)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٠٤-١٠٥ من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزُّهري، عن عُبيد بن السَّبَّاق، وقال: عن ميمونة بدل جويرية.
وأخرجه الطبراني ٢٤/ (١٦٦) و(١٦٧) و(١٦٩) من طرق عن ابن شهاب، به.
وسيرد برقم (٢٧٤٢٤) .
وفي الباب عن أم عطية، سلف برقم (٢٧٣٠١)، وإسناده صحيح، وتتمة أحاديث الباب هناك.