حديث جدامة بنتُ وَهْب (١)
٢٧٤٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، أُخْتِ (٢) عُكَّاشَةَ، قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي نَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ، وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ، وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا، ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَهُ (٣): " ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ " وَهُوَ ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾ (٤)
(١) جدامة بنتُ وَهْب: سلفت ترجمتها قبل الحديث (٢٧٠٣٤) .
(٢) في (ظ٦): وهي أخت.
(٣) لفظ "له" ليس في (ظ٦) ولا (ق) .
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٤٢) (١٤١)، والطحاوي في اشرح مشكل الآثار" (٣٦٧٠)، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٣٥)، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٣١ من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وفي إحدى روايتي مسلم دون قوله: وهو وإذا الموءودة سُئِلتْ.