تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَيُخْرِجُ رَأْسَهُ، فَأَغْسِلُهُ بِالْخِطْمِيِّ وَأَنَا حَائِضٌ " (١)

٢٦٢٤٩ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُهْدِيَتْ لَهُ قِلَادَةُ جَزْعٍ، فَقَالَ: " لَأَدْفَعَنَّهَا إِلَى أَحَبِّ أَهْلِي إِلَيَّ " فَقَالَتِ النِّسَاءُ: ذَهَبَتْ بِهَا ابْنَةُ أَبِي قُحَافَةَ، فَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِ أُمَامَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ (٢)

٢٦٢٥٠ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ شُمَيْسَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ بَعِيرًا لِصَفِيَّةَ اعْتَلَّ، وَعِنْدَ زَيْنَبَ فَضْلٌ مِنَ

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حماد بن أبي سليمان الراوي عن إبراهيم بن يزيد النخعي، وقد توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد شيخ يونس: وهو ابن سلمة، فمن رجال مسلم.

ويونس: هو ابن محمد المؤدب.

وأخرجها لنسائي في "الكبرى" (٣٣٨٦)، والذهبي في "معجم الشيوخ" ٢/٢١٤ من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٦٩٢) من طريق محمد بن أبان، عن حماد بن أبي سليمان، به.

وسيأتي مطولًا برقم (٢٥٥٦٣) من طريق منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، به. وقد سلف برقم (٢٥٣٧٤) .

(٢) إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث رقم (٢٤٧٠٤) غير شيخي أحمد.

فهما هنا يونس، وهو ابن محمد المؤدب، وعفّان، وهو ابن مسلم الصفار، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٣ · الصفحة ٢٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٣ · ص ٢٩٦