تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤٩٩٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّىُّ: عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَكُونُ عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ، حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " (١)

٢٥٠٠٠ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ: " قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْتَبِذُوا (٢) فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالْحَنْتَمِ، وَدَعَتْ جَارِيَةً

= وأخرجه ابن ماجه (١٧٨٠)، والبيهقي في "السنن" ١ / ٣٢٨ من طريق عفان، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٣١٠) و(٢٠٣٧)، وأبو داود (٢٤٧٦)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٤٦) من طرق عن يزيد بن زريع، به.

وأخرجه -مطولًا ومختصرًا- البخاري (٣٠٩) و(٣١١)، والدارمي (٨٧٧)، والبيهقي في "السنن" ١ / ٣٢٨ - ٣٢٩ من طريقين عن خالد، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرًا ٣ / ٩٤ عن ابن علية، عن خالد، عن عكرمة أن بعض أزواج النبي ﷺ كانت مستحاضة وهي عاكفة.

وأخرجه سعيد بن منصور - كما في "فتح الباري" ١ / ٤١٢ - عن إسماعيل ابن إبراهيم، عن خالد، عن عكرمة، أن امرأة من أزواج النبي ﷺ كانت معتكفة وهي مستحاضة. قال: وحدثنا به خالد مرة أخرى عن عكرمة: أن أم سلمة كانت عاكفة وهي مستحاضة، وربما جعلت الطست تحتها.

وانظر (٢٥٦٢٢) .

(١) حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٢٨) سندًا ومتنًا.

(٢) في (هـ) و(م) وهامش (ق) و(ظ ٢): ينبذوا.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤١ · الصفحة ٤٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤١ · ص ٤٦١