٢٣٩٩٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي سِتَّةِ نَفَرٍ أَوْ سَبْعَةٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ، فَقَالَ لَنَا: " بَايِعُونِي " فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ بَايَعْنَاكَ، قَالَ: " بَايِعُونِي " فَبَايَعْنَاهُ فَأَخَذَ عَلَيْنَا بِمَا أَخَذَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ كَلِمَةً خَفِيَّةً، فَقَالَ: " لَا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا " (١)
= وانظر ما سلف برقم (٢٣٩٧٢) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- قد مشَّى بعض أهل العلم حديثه من رواية قتيبة عنه، ولم ينفرد بهذا الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير ربيعة بن لقيط، فهو من رجال "تعجيل المنفعة" (٣١٦)، وهو حسن الحديث.
وأخرجه الطبراني ١٨/ (١٣٠) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (٢٠٦٥)، ومسلم (١٠٤٣)، وأبو داود (١٦٤٢)، وابن ماجه (٢٨٦٧)، والبزار في "مسنده" (٢٧٦٤)، والنسائي ١/٢٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٧)، وفي "الشاميين" (٣٣٥)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٥١٩) من طريق سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني، قال: حدثني الحبيب الأمين عوف بن مالك، فذكره بأطول مما هنا.
وأخرجه ابن حبان (٣٣٨٥)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٨)، وفي "الشاميين" (١٩٢٩) من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن عوف بن مالك - فأسقط من إسناده أبا مسلم، ورواية سعيد ابن عبد العزيز أصحُّ، على أن أبا إدريس أدرك عوفًا وسمع منه.=