تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: " وَالسَّقَبُ الْقُرْبُ "

٢٣٨٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ: اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا قَالَ: لَا حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَسْأَلَهُ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: " الصَّدَقَةُ لَا تَحِلُّ لَنَا وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ " (١)

= الشريد بن سويد، فيحتمل أن يكون عمرو بن الشريد سمعه من أبيه ومن أبي رافع، والله تعالى أعلم.

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابن أسد العَمِّي، والحَكَم: هو ابن عُتَيْبة، وابنُ أبي رافع: هو عُبيد الله.

وأخرجه الحاكم ١/٤٠٤ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١٤، والترمذي (٦٥٧)، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٠٧) من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه الطيالسي (٩٧٢)، وابن زنجويه في "الأموال" (٢١٢٣)، وأبو داود (١٦٥٠)، وابن خزيمة (٢٣٤٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨، والطبراني في "الكبير" (٩٣٢)، والحاكم ١/٤٠٤، والبيهقي ٧/٣٢ من طرق عن شعبة، به.

وسيأتي برقم (٢٧١٨٢) عن يحيى القطان، عن شعبة. وانظر (٢٣٨٦٣) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٩ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٩ · ص ٣٠٠