٢٣٧٨٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا زُرَارَةُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ح، وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ انْجَفَلَ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَكُنْتُ فِيمَنِ انْجَفَلَ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ، فَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ " (١)
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد. هو القطان، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وزُرَارة: هو ابن أوفى.
وأخرجه ابن ماجه (١٣٣٤)، والترمذي (٢٤٨٥) من طريق محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وأخرجه الحاكم ٤/١٥٩-١٦٠ من طريق يحيي بن سعيد وحده، به. وصحح إسناده ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٣٦ و٦٢٤ و١٤/٩٥، وعبد بن حميد (٤٩٦)، والدارمي (١٤٦٠) و(٢٦٣٢)، وابن ماجه (١٣٣٤) و(٣٢٥١)، والترمذي (٢٤٨٥)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٦٤، وأبن أبي عاصم في "الأوائل" (٨٠)، ومحمد بن نصر في "قيام الليل" (٢٠)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/١٣٢، والطبراني في "الكبير- قطعة من ج١٣" (٣٨٥)، وفي "مكارم الأخلاق" (١٥٣)، وفي "الأوائل" (٣٤)، وابن السُّني في "عمل اليوم والليلة" (٢١٥)،
والحاكم ٣/١٣، وتمَّام الرازي في "فوائده" (١١٧٤) و(١١٧٥)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧١٩)، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٠٢ وفي "دلائل النبوة"=