= (١٩٣)، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٤٦، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٤٥) و(٩٤٨)، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤٩، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٧٧) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٥٠١)، ومسلم ص١٧٤٩، والطبراني ١٩/ (٩٤٠) و(٩٤١) و(٩٤٤)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٥٩) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به - في خط الأنبياء وإتيان الكهان.

وأخرج قصة الجارية ابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٧٨-٢٧٩ و٢٨٢، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٩٣) و(٤٩٩٤) و(٥٣٣٢)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٣٧)، والبيهقي في "السنن" ١٠/٥٧ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.

وأخرج قصة الصلاة البخاريُّ في "القراءة خلف الإمام" (٦٨)، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٣٠)، وأبو داود (٩٣١)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٤٦، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤٩ من طريق فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، به.

وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٧٧٦-٧٧٧، ومن طريقه الشافعي في "الرسالة" (٢٤٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٥٦) و(١١٤٦٥)، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٨٣، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٩٢) و(٥٣٣١)، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٨٧ و١٠/٥٧، والخطيب في "الموضح" ١/١٨٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٧٦ و٧٧ و٧٨ و٧٩ عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن عمر بن الحكم.

وقال الطحاوي في "شرح المشكل" ١٣/٣٦٧: هكذا يقول مالك في إسناد هذا الحديث: هلال بن أسامة، والذين يروونه سواه عن هلال، يقول بعضهم: هلال بن علي، ويقول بعضهم: هلال بن أبي ميمونة.

وقد يحتمل أن يكون هلالٌ هذا هو ابن علي بن أسامة، فيكون مالكٌ نسبه إلى=