كُلِّهِنَّ؟ قَالَ: قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: قُلْتُ: فَفِيهَا سَلَامٌ فَاصِلٌ؟ قَالَ: " لَا " (١)
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عُبيدة: وهو ابن مُعتِّب الضبي، ولاضطرابه كما سيأتي، وقرثع الضبي ليس بذاك القوي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وقَزَعة: هو ابن يحيى البصري.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بإثر (٢٨٧)، والدارقطني في "العلل" ٦/١٢٩ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد - وهو عند الدارقطني مختصر.
وأخرجه الحميدي (٣٨٥)، وابن ماجه (١١٥٧)، وابن خزيمة (١٢١٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٥، والطبراني في "الكبير" (٤٠٣٢) و(٤٠٣٣) و(٤٠٣٤)، والبيهقي ٢/٤٨٨، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/١٦٨-١٦٩ من طرق عن عُبيدة بن معتِّب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٨٧) من طريق هشيم، عن عُبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع -أو عن قزعة، عن قرثع- عن أبي أَيوب.
وأخرجه عبد بن حميد (٢٢٦)، والبيهقي ٢/٤٨٨ من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، والطبراني (٤٠٣١)، والخطيب في "الموضح" ١/١٦٩ من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن عبيدة به، إلا أنهما أسقطا من إسناده قزعةَ، وحديث محمد بن فضيل مختصر.
ورواه شعبة عن عبيدة، فاختلف عليه: فرواه جماعة عنه -كرواية أبي معاوية وغيره- أخرجه الطيالسي (٥٩٧)، وابن خزيمة (١٢١٤)، والطحاوي ١/٣٣٥، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩٩١، وتمام في "فوائده" (٣٨٠)، والخطيب في "الموضح" ١/١٦٨. منهم محمد بن جعفر.
ورواه محمد بن جعفر، عن شعبة عند أبي داود (١٢٧٠)، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" ١/١٦٧، فأسقط منه قزعة.
ورواه محمد بن جعفر أيضًا عند ابن خزيمة (١٢١٤) عن شعبة، عن عبيدة، =