ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ، حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ (١)
٢٣٤٤١ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وسلف عن يزيد بن هارون بأخصر مما هنا برقم (٢٣٢٨٠) .
وأخرجه أبو عوانة (١٤٣)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٧٠-٢٧١ و٤/٢٧٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٤٤)، والبزار في "مسنده" (٢٨٤٤)، وأبي عوانة (١٤٤)، والبغوي في " شرح السنة" (٤٢١٨) من طرق عن أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، به.
وأخرجه مسلم (١٤٤)، وأبو عوانة (١٤٥) من طريق نعيم بن أبي هند، عن ربعي بن حِراش، به.
وأخرجه بنحوه مختصرًا الحاكم ٤/٤٦٨ من طريق نُبيط بن شَرِيط، وابن أبي شيبة ١٥/٨٨، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٧٢-٢٧٣ من طريق أبي عمار الهمداني، كلاهما عن حذيفة، به موقوفًا.
وانظر ما سلف برقم (٢٣٤١٢) .
(٢) إسناده صحيح على خلاف في صحابيه في شطره الثاني وسلف الكلام عليه برقم (٢٣٢٥٤)، وشطره الأول سلف برقم (٢٣٢٥٢) .
وأخرجه تامًا ومقطعًا أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٦٩ و٣٧١، والبيهقي في "الآداب" (١٠٨)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/١٣٥-١٣٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.