١٩٢٩١ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ فِي مَسِيرِهِ فَقَالَ: " مَا أَنْتُمْ بِجُزْءٍ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ مِنْ أُمَّتِي " قَالَ: قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: " كُنَّا سَبْعَ مِائَةٍ أَوْ ثَمَانِ مِائَةٍ " (١)
١٩٢٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ " (٢)
= للمنصوب، والاتصال في خبر الكون، فجائز في العربية.
(١) إسناده ضعيف، أبو حمزة سلف الكلام عيه في الرواية (١٩٢٦٨)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عمرو بن مرة: هو المُرادي الجَمَلي.
وأخرجه الطيالسي (٦٧٧)، وعبد بن حميد (٢٦٦)، وأبو داود (٤٧٤٦)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٥) - ومن طريقه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢١٠٦)، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة طلحة بن يزيد) - والطبراني في "الكبير" (٤٩٩٧)، والحاكم في "المستدرك" ١/٧٦-٧٧، واللالكائي أيضًا (٢١٠٧) من طرق عن شعبة، به.
وجاء العدد عند الطيالسي والبغوي واللالكائي والمزي: ثمان مئة، أو تسع وقد سلف برقم (١٩٢٦٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير=