تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٦٧٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيُمْسِكْ بِنُصُولِهَا " (١)

١٩٦٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ " (٢)

= معاني الآثار" ٤/٢٢٠ من طريق إسرائيل، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٧٣)، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٠، من طريق شريك، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٩٧٥)، و"شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٠ من طريق الفضيل، ثلاثتهم عن أبي إسحاق (هكذا غير منسوب، والظاهر أنه السبيعي، للرواة عنه)، عن أبي بردة، به.

وسلفت قطعة أخرى منه برقم (١٩٥٠٨) .

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وبريد بن أبي بردة: هو بُريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، والمراد بقوله: "عن أبيه": جدُّه أبو بردة، وبقوله: "عن جدِّه": جدُّه الأعلى أبو موسى الأشعري، كما صُرِّحَ به في غير رواية.

وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٢/٤٣٦ عن وكيع، بهذا الإسناد مرفوعًا.

وأخرجه كذلك ٨/٥٨٢ عن وكيع، به موقوفًا. فإن صح ما في المطبوع، فلعل بُريدًا حدث به مرفوعًا تارة، وموقوفًا تارة أخرى. كما ذكر هو عقب الرواية (١٩٥٤٦) .

وقد سلف مطولًا برقم (١٩٤٨٨) .

(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (١٩٦٧٠) سندًا ومتنًا.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٢ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٢ · ص ٤٥١