١٩٦٥٥ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ: وَفَدْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَفِينَا أَبُو بُرْدَةَ فَقَضَى حَاجَتَنَا، فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بُرْدَةَ رَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: اذْكُرِ الشَّيْخَ قَالَ (١): مَا رَدَّكَ أَلَمْ أَقْضِ حَوَائِجَكَ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ إِلَّا (٢) حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَبِي، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: يَجْمَعُ اللهُ عز وجل الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: لِأَبِي بُرْدَةَ آللَّهِ لَسَمِعْتَ أَبَا مُوسَى يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ. لَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ (٣)
١٩٦٥٦ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ (٤)، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَه ُ أَجْرَانِ " (٥)
(١) كلمة "قال" من (ظ ١٣) .
(٢) في (ظ١٣): لا إلا.
(٣) هو مكرر ما قبله، وسلف الكلام عليه هناك فانظره.
قال السندي: قوله: اذكر، أمر من الذكر.
الشيخ: منادى، حُذف النداء منه، أي: أيها الشيخ.
قلنا: لعلها: اذَّكر الشيخ، بمعنى: تذكّر شيئًا.
(٤) في (ظ١٣): من أعتق أمته.
(٥) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش،=