١٩٢٧٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، (١) عَنِ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْحَاجَةِ فِي الصَّلَاةِ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: " ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨]، " فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ " (٢)
= هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز، والحسن بن مسلم: هو ابنُ ينَّاق.
وقد سلف برقم (١٨٥٤١) .
وسيكرر سندًا ومتنًا برقم (١٩٣٣٠) .
(١) في (م): حدثنا يحيى بن سعيد، عن المنهال. وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٤٥٣٤)، وفي "التاريخ الكبير" ٢/٢٧٠، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢٤١)، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨، وفي "الكبرى" (١١٤٢)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٨٥٦) و(٨٥٧)، وابن حبان (٢٢٤٦)، والطبراني في "الكبير" (٥٠٦٢)، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤٨، والحازمي في "الاعتبار" ص٧١-٧٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٢٦٠)، والبخاري (١٢٠٠)، ومسلم (٥٣٩)، وأبو داود (٩٤٩)، والترمذي (٤٠٥) و(٢٩٨٦)، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٤٧) - وهو في "التفسير" (٦٧) - والطبري في تفسيره (٥٥٢٤)، وابن خزيمة في "صحيحه " (٨٥٦)، وأبو عوانة ٢/١٣٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٠، وأبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ"
١/٤٧٢، وابن حبان (٢٢٤٥) و(٢٢٥٠)، والطبراني في "الكبير" (٥٠٦٣) =