١٩٠٩٩ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مَالِكٍ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عَمِيرَةَ (١) قَالَ: " بِعْتُ (٢) رَسُولَ اللهِ ﷺ رِجْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَأَرْجَحَ لِي " (٣)
= وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ" ص١٢٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: حديث سويد حديث حسن صحيح، وأهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن، وروى شعبة لهذا الحديث عن سماك، فقال: عن أبي صفوان، وذكر الحديث.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا عبدُ الرزاق (١٤٣٤١)، والدارمي (٢٥٨٥) والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٤١-١٤٢، وأبو داود (٣٣٣٦)، وابن ماجه (٣٥٧٩)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٦٩)، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٤، وفي "الكبرى" (٦١٨٤) و(٩٦٧٠)، وابن قانع في "معجمه" ٣/١٢٦، والطبراني في "الكبير" (٦٤٦٦)، والحاكم ٢/٣٠، والبيهقي ٦/٣٢-٣٣، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/١٥١ -١٥٢، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٤٩٣، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سويد بن قيس) من طرق عن سفيان، به.
وسيأتي برقم (١٩٠٩٩) .
وانظر حديث جابر الطويل السالف برقم (١٤٨٦٤)، وفيه: "زن لجابر أوقية وأَوْفِه"، وإسناده صحيح.
وفي الباب عن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (٦٥٩٠) .
قال السندي: قوله: من هجر، بفتحتين: اسم بلد، قال السيوطي: ذكر بعضهم أن النبي ﷺ اشترى السراويل ولم يلبسها، وفي "الهدي" لابن القيم: أنه لبسها.
(١) في (ظ١٣) عمير، وهي نسخة في (س) .
(٢) في (م): بعث، وهو تصحيف.
(٣) حديث حسن، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة (١٩٠٩٨) .=