تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٧٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (١)

= وأخرجه ابن خزيمة (١٧٠٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي (١٢٤٠)، والبخاري (١٠٨٣) و(١٦٥٦)، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٢٠، وفي "الكبرى" (١٩٠٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٤٧)، وأبو عوانة ٢/٣٤٠- ٣٤١ و٣٤١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤١٩، وابن حبان (٢٧٥٧)، والطبراني في "الكبير" (٣٢٤٥)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/١٨٨، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣٤ من طرق

عن شعبة، به.

وقد سلف بالرقم (١٨٧٢٧) .

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نُعَيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري.

وقوله: فذكر الحديث يعني الحديث السالف برقم (١٨٧٣٠) .

وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٧٧)، والبخاري في "صحيحه" (٤٩١٨)، وفي "التاريخ الكبير" ٣/٩٣، والترمذي (٢٦٠٥) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٤٣٠- وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٩٣- والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨١٧٥)، وفي "الآداب" (٢٤٤)، من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وقد سلف برقم (١٨٧٢٨) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣١ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣١ · ص ٣٠