١٨٧١٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ، ثُمَّ نَسْجُدَ " (١)
١٨٧١١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ ابْنِ الْبَرَاءِ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، مِمَّا أَحَبَّ أَوْ نُحِبُّ أَنْ نَقُومَ عَنْ يَمِينِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ أَوْ تَبْعَثُ عِبَادَكَ " (٢)
= ابن مهران.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢١-٥٢٢ و١٠/٤٦٢، وأبو عوانة - كما في "إتحاف المهرة" ٢/٤٧٤- والحاكم ١/٥٧٢، والبيهقي في "السنن ٢/٥٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، وقرنْ ابنُ أبي شيبه بوكيع جعفرَ بن غياث.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٢٢٩ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (١٨٤٩٤)، ومطولًا برقم (١٨٥١٦) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسى، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢٨- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٠٨) - عن وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (١٨٥١١) .
(٢) حديث صحيح، وهو مكرر رقم (١٨٥٥٣) سندًا ومتنًا، إلا أنه قد أبهم هنا اسم ابن البراء، وسماه هناك يزيد. وذكرنا الاختلاف في اسمه في=