* ١٨٦١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ بَدَا جَفَا " (١)
= عبيد الله، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء أن رسول الله ﷺ أمرهم برصِّ الصفوف لا يتخللكم ...
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٧٢٤) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وانظر (١٨٥١٦) .
قال السندي: قوله: كأولاد الحَذَف. بفتح حاء مهملة وذال معجمة: هي الغنم الصغار الحجازية، جمع حَذَفة، بفتحتين أيضًا، والمراد الشياطين، فإنها تدخل في أوساط الصفوف، كأولاد الحَذَف.
جُرد، أي: ليس على جلدها شعر، والله تعالى أعلم.
(١) إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا القول فيه في مسند أبي هريرة برقم (٨٨٣٦) . شريك: هو ابن عبد الله النخعي.
وأخرجه أبو يعلى (١٦٥٤) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "العلل" ٢/٨٢٩ عن إسماعيل بن موسى، والدارقطني "العلل" ٨/٢٤١ من طريق عباد بن يعقوب، كلاهما عن شريك، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٥٤، وقال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات، و٨/١٠٤، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير الحسن بن الحكم النخعي، وهو ثقة.
قال السندي: قوله: من بدا، أي: من سكن البادية.
جفا: غلظ طبعه.