تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٥٠٢ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لِإِبْرَاهِيمَ مُرْضِعٌ فِي الْجَنَّةِ " (١)

١٨٥٠٣ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ " (٢)

= من حديث الفضيل بن مرزوق.

ومن أجل الزيادة المذكورة آنفًا أورده الهيثمي في "المجمع" ٩/١٧٦ وقال: هو في الصحيح غير قوله: وأَحِبَّ من يحبُّه، ونسبه إلى الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، والبزار وأبي يعلى، وقال: ورجال الكبير رجال الصحيح. قلنا: وهذه الزيادة وردت أيضا في حديث أبي هريرة السالف برقم

(٧٣٩٨) وذكرنا تتمة أحاديث الباب هناك (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمّي.

وأخرجه الطيالسي (٧٢٩)، وابن سعد ١/١٣٩، وابن أبي شيبة ٣/٣٧٩، والبخاري (١٣٨٢) و(٣٢٥٥) و(٦١٩٥)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "فضائل الصحابة" لأبيه (١٤٠٨)، وابن حبان (٦٩٤٩)، والحاكم في "المستدرك" ٤/٣٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٤٣٠-٤٣١ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن سعد ١/١٤١ من طريق مسعر، عن عدي، به.

وقد سلف برقم (١٨٤٩٧) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي.

وأخرجه أبو يعلى (١٦٦٥) من طريق بهز، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد الرزاق (٢٧٠٩)، والبخاري (٧٦٧) و(٤٩٥٢)، ومسلم (٤٦٤)، وأبو داود (١٢٢١)، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٣، وابن خزيمة=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٠ · الصفحة ٤٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٠ · ص ٤٦٢