تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٤٨٢ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، أَخْبَرَنِي (١) عَنْ سَعْدِ (٢) بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ فِي الْقَبْرِ: " إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ "، قَالَ: وَقَالَ شَيْئًا (٣) لَا أَحْفَظُهُ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عز وجل: ﴿يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (٤) [إبراهيم: ٢٧]

= وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٣٤٨) .

وعن أبي هريرة، سلف برقم (٩٧٣٩) .

وعن زيد بن خالد الجهني مثل حديث عقبة، سيرد ٥/١٩٤.

وعن رجل من مزينة أو جهينة، سيرد ٥/٣٦٨.

قال السندي: قوله: في يومنا هذا، أي: في عيد الأضحى.

من النسك، أي: من الأضحية.

جَذَعة، بفتحتين.

(١) زيد في النسخ لفظ: "قال" بين علقمة بن مرثد ولفظة: "أخبرني"، ولا وجه له.

(٢) في (م): سعيد، وهو خطأ.

(٣) في (م): شيء، وهو خطأ.

(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار.

وأخرجه الطيالسي (٧٤٥)، والبخاري (١٣٦٩) و(٤٦٩٩)، وأبو داود (٤٧٥٠)، والترمذي (٣١٢٠)، والطبري في "التفسير" (٢٠٧٦٠) و(٢٠٧٦١)، وابن حبان (٢٠٦)، وابن منده في "الإيمان" (١٠٦٢)، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١) (٢)، وفي "الاعتقاد والهداية" ص١٤٦ و١٤٦-١٤٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٤٩ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. واللفظ عند البخاري وآخرين: "المسلم إذا=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٠ · الصفحة ٤٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٠ · ص ٤٣٥