تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨١٠٨ - حَدَّثَنَا، عَفَّانُ، حَدَّثَنَا، شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ لَقِيَنِي (١) كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٢)

١٨١٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: ١٩٦]، قَالَ: فَقَالَ كَعْبٌ: نَزَلَتْ فِيَّ كَانَ بِي أَذًى مِنْ

= ومسلم (١٢٠١) (٨٠) (٨٣)، والترمذي (٩٥٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٥٨)، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨٦٠)، والطبري في "التفسير" (٣٣٤٠) و(٣٣٤٦)، وابن حبان (٣٩٧٨) و(٣٩٨٠) و(٣٩٨٣)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٣٢) و(٢٣٣) و(٢٣٦) و(٢٣٧)، والدارقطني ٢/٢٩٨، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٤٢ من طرق، عن أيوب،

به.

وقد سلف برقم (١٨١٠١) .

(١) في (ق): لقيت.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار.

والحَكَم: هو ابن عُتيبة للكندي.

وأخرجه أبو داود (١٨٦٠)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٥٧) و(٢٥٨) والبيهقي في "السنن" ٥/٥٥، وابنُ عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٣٤ من طريقين، عن الحكم بن عتيبة، بهذا الإسناد.

وقد سلف برقم (١٨١٠١) .

وسيكرر سندًا ومتنًا برقم (١٨١٢١) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٠ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٠ · ص ٣٧