١٨٣٤١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: " إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالَا عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ (١) الْمَظْلُومُ، أَوْ مَا لَمْ يَعْتَدِ (٢) الْمَظْلُومُ " (٣)
١٨٣٤٢ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ، وَيَتَهَاتَرَانِ " (٤)
١٨٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: " مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً، فَلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عَدْلٍ، أَوْ ذَا عَدْلٍ خَالِدٌ الشَّاكُّ، وَلَا يَكْتُمْ، وَلَا يُغَيِّبْ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ " (٥)
(١) في (م): يفتدي.
(٢) في (م): يفتد.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .
(٤) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٣) .
(٥) إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه الطيالسي (١٠٨١)، وابن الجارود (٦٧١)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٢٩٨)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٣٣) و(٤٧١٦)، وابن حبان (٤٨٩٤)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٨٦)، والبيهقي ٦/١٨٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٢١-١٢٢ من طرق عن شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد، ولفظ الطبراني: "من وجد ضالة فليشهد شاهدين ذوي=