= عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم بن سعد، به. ولم يسق لفظه، وإنما أحال على حديث قبله، وفيه ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المنكبين ظهرًا وبطنًا.

وأخرجه البزار (١٣٨٣)، وأبو يعلى (١٦٣٠) من طريق يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، عن أبيه، والبزار أيضًا (١٣٨٣) (١٣٨٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١١٠ مختصرًا من طريق يحيي بن سعيد الأموي وأحمد بن خالد الوهبي، ثلاثتهم (إبراهيم بن سعد، ويحيي بن سعيد، وأحمد بن خالد) عن محمد بن إسحاق. وأخرجه أبو يعلى أيضًا (١٦٠٩) (١٦٥٢) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق. كلاهما (محمد وعبد الرحمن) عن الزهري، به.

وعندهم ضربتان أيضًا.

وأخرجه مختصرًا الحميدي (١٤٣) - ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (٥٣٦) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٨)، والبزار في "مسنده" (١٤٠٣)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٥٦١) من طريق سفيان بن عيينة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٦٨، وفى "الكبرى" (٣٠١) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/٢٨٣-٢٨٤- والطحاوي في "شرح معاني ألآثار"١/١١٠، والشاشي في "مسنده" (١٠٤٢)، وابن حبان (١٣١٠)، والبيهقي في "السنن " ١/٢٠٨، من طريق مالك. وأخرجه أبو يعلى (١٦٣١) من طريق أبي أويس عبد الله عبد الله المدني، ثلاثتهم عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن عمار.

وقد ذكر أبو حاتم وأبو زرعة في "العلل" ١/٣٢: أن الصحيح طريق عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، وأن طريق عبيد الله، عن ابن عباس، عن عمار خطأ. غير أن النسائي قال في "الكبرى": وكلاهما محفوظ.

وأخرجه مختصرًا أيضا بن ماجه (٥٦٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١١١ من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن عمار. وقال البيهقي في=