عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " (١)
١٨٢٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ،
(١) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله ابن عمرو- وهو الهاشمي- مولى الحسن بن علي، فقد تفرد عنه عمرو بن مرة ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وروى له النسائي هذا الحديث الواحد.
فأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٠-١١، وفي "الكبرى" (٤٧٢٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٠٢٩) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٢- والدارمي (٢٣٤٥)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥١٨)، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٥/٣٧٦ من طرق، عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (١٨٢٤٤) من طريق شعبة، عن سماك، عن تميم بن طرفة، عن عدي، بإسناد صحيح على شرط مسلم، دون قوله: "وليكفر عن يمينه". وسيرد من طرق أخرى بالأرقام (١٨٢٥٧) و(١٨٢٦٥)، وسيتكرر ٤/٣٧٨.
وقوله: "فليكفِّر عن يمينه" سلف من حديث أبي هريرة برقم (٨٧٣٤) .
وسترد في الرواية (١٨٢٥٧) من طريق عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، عن عدي، قوله: "وليترك يمينه"، وهي عند مسلم (١٦٥١) (١٦)، لكن مسلمًا رواها من وجه آخر عن عبد العزيز بن رفيع أيضا برقم (١٦٥١) (١٧) وفيها: " فليكفِّرها".
وانظر التفصيل في هذه الزيادة، وأحاديثَ الباب في حديثي عبد الله بن عمرو السالفين بالرقمين: (٦٧٣٦) و(٦٩٠٧) .