١٨٢٤٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ، فَقَالَ: " لَا تَأْكُلْ، إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ " (١)
١٨٢٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَصِيدُ الصَّيْدَ، فَلَا نَجِدُ سِكِّينًا إِلَّا الظِّرَارَ، وَشِقَّةَ (٢) الْعَصَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَمَرَّ (٣) الدَّمَ بِمَا شِئْتَ، وَاذْكُرْ اسْمَ
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل والد وكيع، وهو الجراح ابن مليح الرُؤاسي، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث.
وأخرجه ابن ماجه (٣٢١٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف مطولًا بإسناد صحيح برقم (١٨٢٤٥)، وسيرد من طريق منصور أيضًا بإسناد صحيح برقم (١٨٢٦٦) .
قال السندي: قوله: إلا أن يَخْزِق، بخاء وزاي معجمتين، ضُبِطَ كيَضْرِب، أي: يخرج وينفذ، ويقتل بحده، ويقطع شيئًا من الجلد.
(٢) في هامش (س): أو شقة. (نسخة) .
(٣) كذا ضبطت في (س)، وجاء في هامشها: "امرر" (نسخة)، وضُبطت في (ظ ١٣): "امر". قال السندي: أَمِرَّ من الإمرار، وقال ابن الأثير في "النهاية": "امرِ الدمَ بما شئت" أي: استَخْرِجْه وأجره بما شئت، يريد الذبح، وهو من مَرى الضرعَ يَمريه، ويُروى: "أمِرِ الدم" من مار يمور: إذا جرى، وأماره غيرُه، قال الخطابي: أصحاب الحديث يرونه مشدد الراء، وهو غلط،=