ثالثًا: ترك عمر رضي الله عنه القنوت في الصبح
عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنهما «أنَّه كَانَ لاَ يَفْعَلُهُ»، يعني القنوت في الفجر (1).
(1) () ترك عمر رضي الله عنه القنوت في الفجر جاء من رواية:
1: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. 2: الأسود بن يزيد النخعي وعمرو بن ميمون.3: علقمة بن وقاص، والأسود بن يزيد.4: علقمة، والأسود، ومسروق. 5: سعيد بن جبير. 6:
الرواية الأولى: رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: رواه ابن أبي شيبة (2/ 311) حدثنا وكيع، عن الأعمش عن إبراهيم والطبري في تهذيب الآثار مسند ابن عباس رضي الله عنهما (639) حدثني سهيل بن إبراهيم الجارودي أبو الخطاب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة ح (654) حدثني أبو السائب، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، يروونه عن أبي الشعثاء، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن عمر رضي الله عنه فذكره وإسناده صحيح.
سهيل بن إبراهيم ذكره ابن حبان في ثقاته وقال: يخطئ ويخالف وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا وقد توبع وبقية رواته ثقات.
الأعمش هو سليمان بن مهران وإبراهيم هو النخعي وأبو داود هو الطيالسي وأبو السائب سلم بن جنادة وابن إدريس هو عبد الله والحكم هو ابن عتيبة وأبو الشعثاء هو جابر بن زيد.
الرواية الثانية: رواية الأسود بن يزيد النخعي وعمرو بن ميمون الأودي: رواه عبد الرزاق (4948) عن الثوري، عن منصور، والأعمش وابن أبي شيبة (2/ 308) حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله وقال حدثنا وكيع، عن سفيان، والطبري في تهذيب الآثار مسند ابن عباس رضي الله عنهما (649) حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي، قال: حدثنا فضيل بن عياض، ح (648) حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة، ح (646) حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 250) حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: ثنا زائدة، يروونه - سفيان وفضيل بن عياض وشعبة وزائدة ــــ عن منصور عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، وعمرو بن ميمون الأودي، قالا: «صَلَّيْنَا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه الْفَجْرَ فَلَمْ يَقْنُتْ» وإسناده صحيح.
منصور هو ابن المعتمر وابن إدريس هو عبد الله وابن المثنى هو محمد وزائدة هو ابن قدامة.
الرواية الثالثة: إبراهيم، عن علقمة بن وقاص الليثي، والأسود بن يزيد: رواه عبد الرزاق (4947) عن معمر، عن حماد، والطبري في تهذيب الآثار مسند ابن عباس رضي الله عنهما (637) حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، قال: حدثنا مسعر يرويانه عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود: أنَّهما، قالا: «صَلَّى بِنَا عمر رضي الله عنه زَمَانًا لَمْ يَقْنُتْ» وإسناده صحيح. حماد بن أبي سليمان قال الحافظ ابن حجر: صدوق له أوهام لكنَّه توبع.
سعيد بن أبي عروبة مختلط لكن رواية يزيد بن زريع عنه قبل الاختلاط. ومسعر هو بن كدام
الرواية الرابعة: رواية علقمة، والأسود، ومسروق بن الأجدع: رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 250) حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عبد الحميد بن صالح، قال: ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، ومسروق، أنَّهم قالوا: «كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ عُمَرَ رضي الله عنه الْفَجْرَ فَلَمْ يَقْنُتْ» ورواته ثقات.
ابن أبي داود هو إبراهيم بن سليمان البرلسي وأبو شهاب هو عبد ربه بن نافع الحناط.
الرواية الخامسة: رواية سعيد بن جبير: رواه ابن أبي شيبة (2/ 309) حدثنا وكيع، والطبري في تهذيب الآثار مسند ابن عباس رضي الله عنهما (651) حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عثام، يرويانه عن إسماعيل، بن أبي خالد عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن سعيد بن جبير، «أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ لاَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ» مرسل رواته ثقات.
رواية سعيد بن جبير عن عمر رضي الله عنه مرسلة فولادة سعيد بن جبير بعد وفاة عمر رضي الله عنه بسنين.
وأبو كريب هو محمد بن العلاء وعثام هو ابن علي الكوفي.