قوله : (فكسع) : بكاف فسين فعين مهملتين بفتح ، أي : ضرب. قوله : (رجلا من الأنصار) هو سنانبن وبرة الجهني حليف لابن أبي ابن سلول رأس المنافقين. قوله : (دعوها) أي : اتركوا دعوى الجاهلية. قوله : (منتنة) : بضم الميم ، وسكون النون وكسر الفوقية ، أي : كلمة خبيثة قبيحة. قوله : (فعلوها) بحذف همزة الاستفهام ، أي : أفعلوا الأثرة يريد شركناهم فيما نحن فيه فأرادوا الاستبداد به علينا ، وعند ابن إسحاق ، فقال عبداللهبن أبي : أقد فعلوها نافرونا وكاثرونا في بلادنا ما مثلنا وجلابيب قريش هذه إلا كما قال القائل : سمن كلبك يأكلك اه قسطلاني.

رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 163

355

356

سورة التغابن

قوله : (التغابن) غبن أهل الجنة أهل النار ، أي : فهو تفاعل بمعنى الفعل.

سورة الطلاق

قوله : (سورة الطلاق) جمع في نسخة بين ترجمة هذا الباب ، وترجمة ما قبله ، فقال : سورة التغابن والطلاق والأولى أولى.

357

قوله : (ولدت بعد زوجها) أي : بعد وفاته.

قوله : (آخر الأجلين) أي : هو آخرهما نزولا عن آية ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهم أربعة أشهر وعشرا﴾ فهي ناسخة لتلك الأوجه أنها مخصصة لها وعليه فتخصيصها لا يختص بتأخرها بل لو كانت سابقة كانت مخصصة لها أيضا.

قوله : (لنزلت سورة النساء القصرى) يعني سورة الطلاق وفيها آية ﴿وأولات الأحمال﴾ ولام لنزلت لام قسم محذوف.

قوله : (بعد الطولى) يعني سورة البقرة ، وفيها آية ﴿والذين يتوفون منكم﴾.

358

سورة التحريم

قوله : (في الحرام) أي في هذا علي حرام ، أنت علي حرام. وقوله : يكفر بكسر الفاء المشددة ، أي : كفارة يمين.

قوله : (فتواطأت) أي : توافقت أنا وحفصة ، ووقع ذلك منهما مع أنه حرام لغلبة الغيرة على النساء ، وهو صغيرة.