قوله : (الأسلاب) بفتح الهمزة جمع سلب بفتح اللام وهو ما على القتيل أو ما في معناه من ثياب وسلاح ومركوب يقاتل عليه أو ممسكا عنانه وهو يقاتل راجلا وآلته كسرج ولجام ومقود ، وكذا لباس زينة لأنه متصل به كمنطقة وسوار وهميان وما فيه من نفقة لا حقيبة مشدودة على الفرس فلا يأخذها ولا ما فيها كسائر أمتعته المنفصلة عنه وعن أحمد لا تدخل الدابة ومشهور مذهب الشافعية أن السلب لا يخمس وعن الحنفية والمالكية لا يستحقه القاتل إلا إن شرطه له الإمام.

356

19 باب ما كان النبي ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه

قوله : (لا أرزأ أحد) بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الزاي آخره همزة أي لا أنقص مال أحد بالأخذ منه وقوله بعدك أي غيرك أو بعد سؤالك ، وإنما امتنع من الأخذ مطلقا ، وإن

357

كان مباركا لسعة الصدر مع عدم الإشراف مبالغة في الاحتراز إذ مقتضى جبلة الإنسان الإشراف والحرص والنفس شرافة ومن حام حول الحمى يوشك أن يواقعه اه. قسطلاني.

358

قوله : (سمرة) هي شجرة لها نور أصفر وقوله فخطفت رداءه بكسر الطاء المهملة أي الشجرة على سبيل المجاز أو الإعراب.

قوله : (هذه العضاه) بكسر العين المهملة وبعد الضاد المعجمة ألف فهاء وقفا ووصلا شجر عظيم له شوك وقوله نعما بفتح النون والعين هو الإبل أو البقر. اه. قسطلاني.

رقم الجزء : 2 رقم الصفحة : 337

359

360

361

رقم الجزء : 2 رقم الصفحة : 337

AUTO 58 كتاب الجزية والموادعة

AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب PageV02P085

قوله : (باب الجزية) هي مال مأخوذ من أهل الذمة لاسكاننا إياهم في دارنا أو لحقن دمائهم وذراريهم وأموالهم أو لكفنا عن قتالهم وقوله والموادعة المراد بها متاركة أهل الحرب مدة معينة لمصلحة وقوله مع أهل الذمة والحرب فيه لف ونشر مرتب لأن الجزية مع أهل الذمة والموادعة مع أهل الحرب اه. قسطلاني.

362

363

2 باب إذا وادع الإمام ملك القرية ، هل يكون ذلك لبقيتهم

قوله : (وأهدى ملك أيلة) هو ابن العلماء واسمه يوحنابن دوبة والعلماء اسم أمه وأيلة بهمزة مفتوحة فتحتية ساكنة فلام مفتوحة آخره هاء تأنيث مدينة على ساحل البحر آخر الحجاز وأول الشأم.

قوله : (ببحرهم) أي : ببلدتهم وقد أجمع على أن الإمام إذا صالح ملك القرية يدخل في ذاك الصلح بقيتهم اه. قسطلاني.

364

6 باب إخراج اليهود من جزيرة العرب

قوله : (بيت المدارس) بكسر الميم وسكون الدال المهملة وفتح الراء آخره سين مهملة أي : بيت العالم الذي يدرس كتابهم أو البيت الذي يدرسون فيه كتابهم.

365

قوله : (أجليكم) بضم الهمزة وسكون الجيم أي : أخرجكم.

قوله : (فمن يجد منكم الخ) بكسر الجيم .

قوله : (بماله) أي : بدل ماله أي من كان له شيء مما لا يكن نقله فليبعه.

366

10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها أدناهم

قوله : (والمدينة حرم) يحرم صيدها ونحوه.

قوله : (عير) بفتح العين المهملة وبعد التحتية الساكنة راء منونة هو جبل وقوله : إلى كذا قيل هو جبل أحد وقوله : حدثا بفتح الحاء والدال والمثلثة أي أمرا منكرا في السنة ،

367