تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : (وأنزل الحجاب) أي آيته. قوله : (كتاب العقيقة) هو لغة الشعر الذي على رأس المولود حين يولد ، وشرعا ما يذبح عند حلق شعره سمي بذلك لأن مذبحه يعق ، أي : يشق ويقطع ، ولأن الشعر يحلق إذ ذاك ، وهي سنة مؤكدة عند الشافعي كالأضحية بجامع أن كلا إراقة دم بغير جناية.

545

رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 520

AUTO 71 كتاب العقيقة

AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد ، لمن لم يعق ، وتحنيكه

قوله : (لم يعق عنه) في نسخة : وإن لم يعق عنه. قوله : (وتحنيكه) بالجر عطف على تسمية المولود ، وأراد بغداة الولادة عقبها لأنه الذي دل عليه الحديث ، اه شيخ الإسلام.

قوله : (فأتبعه الماء) أي : فأتبع البول بالماء. قوله : (وأنا متم) أي : مشارف لتمام حملي.

546

قوله : (يشتكي) أي : مشتكيا ، أي : مريضا. قوله : (فقبض) أي : مات. قوله : (ثم أصاب منها) أي : جامعها. قوله : (وار الصبي) أي : ادفنه. قوله : (أعرستم) : بسكون العين من الأعراس ، وهو الوطء والاستفهام مقدر.

2 باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة

قوله : (باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة) أي : إزالة الشعر ، أو قلفة الختان عنه في وقت العقيقة.

قوله : (مع الغلام عقيقة) أي : عقيقته مصاحبة له وقت ولادته فيعق عنه.

547

4 باب العتيرة

قوله : (والعتيرة) : بمهملة وفوقية النسيكة التي كانوا يذبحونها في العشر الأول من شهر رجب.

548

رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 546

AUTO 72 كتاب الذبائح والصيد PageV03P116

قوله : (وقال ابن عباس العقود الخ) أي : مرة فسر العقود بالعهود ، ومرة فسرها بما أحل وحرم ببنائهما للمفعول ، يوقذها ، أي : يثخنها ، فتموت ويوقذ من أوقذ ، والموقوذة من وقذ ، يقال : وقذة وأوقذه والوقذ بالمعجمة الضرب المثخن.

AUTO 1 باب وقوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء

من الصيد إلى قوله عذاب أليم}

قوله : (تنطح الشاة) بالبناء للمفعول وأقام الظاهر مقام المضمر المستتر اه شيخ الإسلام.

قوله : (المعراض) : بكسر الميم خشبة ثقيلة ، أو عصا في طرفها حديدة غالبا ، وقيل : سهم بلا ريش دقيق الطرفين غليظ الوسط يصيب بعرضه دون حده ، وقيل غير ذلك.

549

3 باب ما أصاب المعراض بعرضه

قوله : (خزق) بمعجمة فزاي ، فقاف ، أي : جرح ونفذ.

4 باب صيد القوس

قوله : (باب صيد القوس) أي : بيان حكم مصيد سهمه والقوس يذكر ، فتصغيره قويس ، ويؤنث ، فتصغيره قويسة ، ويجمع على قسي وأقواس. قوله : (وتأكل سائره) أي : باقية ومحله

550

عند الشافعية ، إذا تراخى الموت عن الإبانة ، وإلا فيؤكل كله. قوله : (حمار) أي : وحشي.

5 باب الخذف والبندقة

قوله : (باب الخذف) : بمعجمتين ، الرمي بحصى ، أو نوى بين سبابتيه ، أو السبابة والإبهام. وقوله : والبندقة هي المتخذة من الطين وتيبس فيرمى بها.

6 باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية

قوله : (أو ضارية) من ضري الكلب بالصيد ضراوة ، أي : تعود ، وكان حقه أن يقول : أو ضار لكنه أنث لتناسب لفظ ماشية نحو لا دريت ، ولا تليت ، وحقه تلوت.

551

8 باب الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة

قوله : (حدثنا عاصم عن الشعبي الخ) قال الرافعي : يؤخذ منه أنه لو جرح صيدا ثم غاب

552

حاشية السندى على صحيح البخارى · الجزء ٣ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية السندى على صحيح البخارىج ٣ · ص ١١٧