لِحَدِيثٍ حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ بِبَلْخَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْبَلْخِيُّ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ «أَتُرْعَوُنَّ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ مَتَى يَعْرِفُهُ النَّاسَ؟ اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ يَحْذَرْهُ النَّاسُ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَهْزِ غَيْرُهُ وَلَهُ عَنْ سُفْيَانَ أَحَادِيثُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَابْنُ ابْنِهِ حَافِظٌ كَانَ يَقُولُ: لَيْتَ جَدِّي لَمْ يُحَدِّثْ بِهَذَا الْحَدِيثِ

عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ دَخَلَ نَيْسَابُورَ، وَاسْتَوْطَنَهَا حَتَّى مَاتَ، كَبِيرٌ، مُحَدِّثٌ، ابْنُ مُحَدِّثٍ، كَانَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ