تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْأَوَّلُ: مَالِكٌ، وَالثَّانِي: سُفْيَانُ، وَالثَّالِثُ: الشَّافِعِيُّ، وَالرَّابِعُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

أَبُو الْحَارِثِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ ثِقَةٌ، أَثْنَى عَلَيْهِ مَالِكٌ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَمْ يَكُنْ أَقْوَلَ بِالْحَقِّ مِنْهُ. فَقِيهٌ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ إِذَا رَوَى عَنْهُ الثِّقَاتُ، شُيُوخُهُ شُيُوخُ مَالِكٍ، وَقَدْ يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ، رَوَى عَنْهُ الْأَئِمَّةُ، وَيَرْوِي عَنْهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ الْكُوفِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، إِلَّا أَنَّهُ كَثِيرُ الْخَطَأِ، لَمْ يَتَّفِقُوا عَلَيْهِ

٣٩ - حَدَّثَنِي جَدِّي، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «⦗٢٨٦⦘ كَانَ يَنْشُرُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ نَشْرًا» لَمْ يَرْوِهِ بِهَذَا اللَّفْظِ غَيْرُ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليليج ١ · ص ٢٨٥