تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ قَازِنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمَّارٍ، وَالْمُنْذِرَ بْنَ شَاذَانَ، وَأَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغَ، وَعَمْرَو بْنَ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيَّ بِالْمَدِينَةِ وَأَقْرَانَهُمْ، وَلَهُ فِي الْحَدِيثِ تَصَانِيفُ، وَمَجْمُوعَاتٌ، وَكَانَ مِنَ الْعُدُولِ الْكِبَارِ. سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْبَصِيرَ، يَقُولُ: هُوَ مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُصْلِحٍ وَلِيَ قَضَاءَ الرَّيِّ، وَالْبِلَادَ الْمُتَّصِلَةَ بِهَا، ثِقَةٌ، سَمِعَ الْمُتَأَخِّرِينَ ثُمَّ وَلِيَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ السُّنِّيُّ الدَّيْنَوَرِيُّ

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّيَّادُ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، وَأَقْرَانَهُ، وَرَوَى عَنْهُ الْكُهُولِ الَّذِينَ لَقِيتَهُمْ

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَاهَكَ سَمِعَ الْكُدَيْمِيَّ، وَعُمَرَ بْنَ جَعْفَرٍ السَّدُوسِيَّ، وَغَيْرَهُمَا، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي زُرْعَةَ الْحَافِظُ، وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَرَضِيَهُ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ ابْنِ مُصْلِحٍ، وَالصَّيَّادِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُمَا فَرَضِيَهُمَا

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليليج ٢ · ص ٦٩٠