تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْكُوفِيُّ قُلِّدَ قَضَاءَ هَمَذَانَ، عَالِمٌ، فَاضِلٌ، رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، وَأَقْرَانِهِمَا، صَدُوقٌ، صَالِحٌ، أَقَامَ سَنَتَيْنِ ثُمَّ اسْتُعْفِيَ، وَرَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ فِي أَيَّامِ الْمُعْتَضَدِ، رَوَى عَنْ شُيُوخِ هَمَذَانَ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَوْسٍ الْمُقْرِئُ

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ سَمِعَ شُيُوخَ الشَّامِ، وَالْعِرَاقِ، لَقِيتُ مِنْ أَصْحَابِهِ جَمَاعَةً وَحَدَّثَنَا عَنْهُ جَدِّي، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ، عَدَّلُوهُ، وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ يُعَدُّ فِي الْهَمَذَانِيِّينَ

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيُعْرَفُ بِابْنِ بُلْبُلٍ الزَّعْفَرَانِيِّ ⦗٦٥٥⦘ ثِقَةٌ، سَمِعَ شُيُوخَ بَغْدَادَ، الْحَسَنَ بْنَ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيَّ، وَالْهَنَّادِيَّ، وَسَعْدَانَ بْنَ نَصْرِ، وَغَيْرَهُمْ. حَدَّثَنِي عَنْهُ ابْنُ خَيْرَانَ الْهَمَذَانِيُّ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ صَالِحٌ الْحَافِظُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: عِنْدِي عَنْ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ نَحْوُ خَمْسِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ مِنْ أَهْلِ هَمَذَانَ

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليليج ٢ · ص ٦٥٤